Click to listen highlighted text!

ХМЕЛЬНИЦКОЙ ЦЕРКВИ 200 лет!

Спасо-Преображенский храм
Спасо-Преображенский храм

Хмельники – одно из красивейших мест Коношского района. Расположены хмельницкие деревни по берегам реки Вель. Центральная деревня Папинская находится в излучине Вели и окружена со всех сторон высокими холмами, которые защищают ее от ветров. На берегу реки, на крутом откосе, стоит старинный Спасо-Преображенский храм, построенный в начале 19 века, освящённый 14 июня 1818 года (по новому стилю) епископом Вологодским и Устюжским Онисифором (Боровик).

Спасо-Преображенский храм был построен почти сразу после Отечественной войны 1812 года на месте деревянной ветхой Преображенской церкви и располагался на середине пути от Коноши до Вельска.

Вид на Хмельницкий Спасо - Преображенский храм
Вид на Хмельницкий Спасо — Преображенский храм

По некоторым историческим данным, деревянная Преображенская церковь впервые была построена в XIV-XV вв. По преданию, храм был построен именно в этом месте потому, что к излучине реки прибило плывшую по воде икону Пресвятой Богородицы. Икону несколько раз отводили на середину реки, но она не плыла дальше, а каждый раз возвращалась к берегу. Такое событие посчитали знаком свыше.

Ведомость о церкви Преображения Господня Вельского Уезда, что в Хмельницком приходе за 1860 год
Ведомость о церкви Преображения Господня Вельского Уезда, что в Хмельницком приходе за 1860 год

Ведомость о церкви Преображения Господня Вельского Уезда, что в Хмельницком приходе, за_1860 год: «Теплая церковь с холодною с колокольнею в одной связи, одноэтажная, крепка, ветхостей и повреждений нет. В холодной каменной церкви Престол один во имя Преображения Господня, а в теплой два: по правую сторону – во имя святителя Модеста Патриарха Иерусалимского, по левую — во имя святых мучеников Флора и Лавра.

Расстоянием сия церковь от Духовной консистории в 260 верст. От Духовного правления в 60 верст, а от местного Благочинного в 45 верстах».  

Так выглядел храм в 1818 году
Так выглядел храм в 1818 году

Названия престолов неслучайны. Некогда через село Папинское проходила главная уездная дорога с Вельска на Каргополь, на Кадников, Тавреньгу и Верхнюю Подюгу. Иными словами, село играло роль крупного транспортного узла, имело большую ямскую станцию, где содержалось пять лошадей, всего на одну лошадь меньше, чем в Вельске. Как известно, мученики Флор и Лавр являются покровителями лошадей.

Что касается престола Святителя Модеста патриарха Иерусалимского, то на всех иконах этот святой всегда изображается на пригорке рядом с рекой Иордан, излучину которой так напоминает небольшая река Вель рядом с Преображенским храмом.

Генеральный храм погоста XIX век
Генеральный план погоста XIX век

Из паспорта объекта культурного наследия

 «Спасо-Преображенская церковь – это большой для данной местности храм, построенный в формах  классицизма. Планировочная структура церкви традиционная – все основные помещения памятника расположены вдоль продольной оси «запад-восток». Главный вход устроен с западной стороны, также имеется дополнительный вход в храм с южной стороны. Фундаменты  ленточные из  крупных валунов, цоколь кирпичный, обмазан цементным раствором, устроены продухи. Стены кирпичные с известковой обмазкой, побелены с выделением декоративных элементов контрастным цветом.  Кровля — из оцинкованного железа, окрашена.

План Спасо-Преображенского храма, XIX век
План Спасо-Преображенского храма, XIX век

Купол колокольни увенчан главкой на толстой круглой шее, установленной на широкий круглый  постамент. На главке установлен высокий конусообразный шпиль с крестом. Все элементы главки и шпиля  позолочены.

Интерьер храма светлый и нарядный, перекрытый куполом. С западной стороны к храму примыкает обширное трапезное помещение, низкое и полутемное. К нему примыкает первый ярус колокольни с палатками по бокам. Помещение первого яруса перекрыто сомкнутым сводом, палатки имеют цилиндрические своды».

До революции по всей матушке России звонили в свои колокола десятки тысяч храмов и церквей. К 1917 году в России насчитывалось 80 792 действующих храмов,  в том числе в Архангельской области 385 храмов и 241 часовня. В Коношском районе было 19 церквей, более 30 часовен.

«Список церковных зданий в разрезе сельсоветов по Коношскому району с начала 1918 года по состоянию на 27 июня 1941 года»
«Список церковных зданий в разрезе сельсоветов по Коношскому району с начала 1918 года по состоянию на 27 июня 1941 года»

В начале 1918 года был издан Декрет «Об отделении церкви от государства и школы от церкви». В результате репрессий и гонений на Русскую Православную церковь были разорены и закрыты почти все храмы.

Согласно архивному документу «Список церковных зданий в разрезе сельсоветов по Коношскому району с начала 1918 года по состоянию на 27 июня 1941 года»,  в период с 1925 по 1939 год в районе  были закрыты все церкви.

«Акт комиссии о состоянии Хмельницкой Спасо-Преображенской церкви — повод  для закрытия церкви»

8 августа 1935 года комиссия в составе техника-строителя при Коношском РИКе, представителя от Хмельницкого с/совета, от профсоюзов, от колхозов, в присутствии служителя культа Хмельницкой церкви Князева Александра составили акт комиссии:

«Предъявить церковному совету общины верующих требование ремонта, изыскания средств и материалов, гарантирующих ремонт в самый кратчайший срок в летний сезон. Одновременно поставить вопрос перед райисполкомом о принятии мер прекращения функционирования церкви до проведения ремонта». 

 Понятно, что денег на ремонт у сельских прихожан не было, да и сроки нереальны — ремонт предписано произвести в летний период, между тем Акт подписан в августе. И через несколько месяцев церковь закрыли, как непригодную к эксплуатации.

Вид на храм со стороны д. Васильевская
Вид на храм со стороны д. Васильевская

Выписка из протокола № 100 заседания президиума Райисполкома от 31. 05. 36 г. «О ликвидации Спасо-Преображенской церкви в Хмельницком с/с».

«Имея в виду, что 77 % всего населения района о деятельности церкви высказалось за ликвидацию каменной церкви и передаче ее под школу… договор с религиозным объединением расторгнуть. Поручить Коношскому РИК произвести ликвидацию в порядке ст. 40 — 42 Постановления ВЦИК от 08. 04. 29 г. «О религиозных объединениях». 

Для школы здание церкви не понадобилось, поскольку школьные помещения были  в Папинской и Спасской. Преображенский храм был отдан под клуб, а позднее в нем  находился колхозный склад химикатов.

Старцев ВАлентин Иванович -председатель приходского совета Спасо-Преображенского храма
Старцев Валентин Иванович -председатель приходского совета Спасо-Преображенского храма

И вот, спустя более 60 лет с момента закрытия храма, за его восстановление взялся добрый, неравнодушный, инициативный человек Валентин Иванович Старцев.

Валентин Иванович родился в деревне Аниковской (Хмельники) в 1937 году. Был призван в армию в 1956 году, служил в войсках ПВО и сухопутных. Имеет два высших военных образования и одно гражданское, закончил с отличием военную академию. Прошел все ступеньки от рядового до подполковника, последнее время служил в штабе Московского военного округа, готовился к переводу в аппарат Министерства обороны. Но…

Переломным в судьбе Валентина Ивановича стал 1987 год. Тяжелое ранение привело к почти полной потере зрения. Трагедия произошла при исполнении подполковником Старцевым воинского долга, уволен в отставку и приравнен к инвалидам Великой Отечественной войны.

Валентин Иванович перенес около пятнадцати операций на глаза, два года учился ходить.  Именно во время этих испытаний коммунист Старцев пришел к Богу. Интерес к истории, любовь к родному краю и вера в Бога положили начало новому увлечению Валентина Ивановича – православному краеведению. Валентин Иванович – участник многих международных конференций по теме «Церковное краеведение», защитил  кандидатскую диссертацию по православному краеведению.

Панорама Хмельницкого Спасо-Преображенского храма с почтовой открытки. Изд. 1900 г. Е. Тарутина
Панорама Хмельницкого Спасо-Преображенского храма с почтовой открытки. Изд. 1900 г. Е. Тарутина

«…Историей Отечества я заинтересовался еще с той поры, когда был слушателем Военной академии. Наверное, рано или поздно должен был появиться интерес к изучению истории родного края. А толчком к такому интересу послужил факт, по-своему уникальный.

Мой двоюродный брат  Александр Иванович Высоких в 1949 году, будучи студентом Архангельского лесотехнического института, купил на городском базаре на последние от стипендии деньги почтовую открытку, поразившую его тем, что выпущена она в 1900 году на русском и французском языках с прекрасной панорамой и надписью: «Деревня Хмельники на реке Вели». С этой дорогой реликвией Александр не расставался и дома, и в Архангельске, и в Лондоне, и Токио… В общем, открытка кочевала по всему земному шару и наконец опять вернулась в Архангельск, где я ее и увидел в квартире у своих родственников.

Конечно, я рад, что уцелела и попалась мне на глаза открытка именно с этим храмом. Этот факт – как перст судьбы: вся моя дальнейшая работа по восстановлению церкви и по краеведческим изысканиям началась с него. Это промысел Божий…», –  вспоминает Валентин Иванович Старцев.

Валентин Иванович с удивлением и радостью обнаружил, что то самое здание, о котором в 1935 году докладывали в Райисполком как о постройке, которая вот-вот рухнет, не только не рухнуло, но, невзирая на его внешнее запустение и протечки, сохранилось гораздо лучше, чем многие другие каменные церкви нашего края. Это чувство радости и дало ему толчок к работе по возвращению храму его былой красоты.

С 1999 по 2001 гг. в Хмельниках было проведено три сельских схода по вопросу о восстановлении храма. Некоторые сельчане предлагали просто построить часовенку.  Окончательное решение о восстановлении Хмельницкого храма было принято Валентином Ивановичем после разговора с духовным отцом, настоятелем московского храма Петра и Павла, игуменом Мелхиседеком (Артюхиным), ныне архимандрит, который подсказал, что этот храм нужно и можно восстановить. В декабре 2001 года было получено благословение епископа Архангельского и Холмогорского Тихона (Степанова) на восстановление храма. Московский архитектор-реставратор высшей категории Надежда Валерьевна Шемшурина производила кропотливую работу по обследованию и обмеру здания и его конструкций. Ее устные отзывы: панорама с церковью, рекой и далями удивительно живописна, здание хорошо сохранилось, и его восстановление осуществимо.

Каждый год по  программе восстановления храма делались шаги вперед.  На Пасху 2005 года состоялось удивительное и радостное событие: 68 лет спустя снова поплыл над старинным храмом, над всеми Хмельниками праздничный колокольный перезвон-благовест.   

Сейчас храм, как и в прежние годы, вновь стал украшением не только хмельницкой округи, но и всего района. Богослужения здесь проходят  обычно по большим праздникам.  Трудами и заботами прихожан, благотворителей, председателя Приходского совета Валентина Ивановича Старцева церковь преобразилась и ныне привлекает своим величием и жителей Коношского района, и паломников из районов Архангельской области, Москвы, Санкт-Петербурга и других регионов. 

Молва о красоте храма и хмельницких окрестностей разошлась по многим местностям России и ближнего зарубежья. Купола небесного цвета с позолотой крестов и шпиля, белоснежные стены, убранство церкви вселяют надежду в будущее и позволяют убедиться в человеческих силах, когда дело начинается с благословения Господня.

В 2018 году исполняется 200 лет со времени строительства и освящения каменной Спасо-Преображенской церкви!

 

Предметы из истории православной культуры

(Из фондов Коношского районного краеведческого музея)

Спасибо за внимание!

опубликовано 14. 06. 2018 г.

 

Яндекс.Метрика
Продолжая использовать наш сайт, Вы даете согласие на обработку файлов cookie, пользовательских данных (сведения о местоположении; тип и версия ОС; тип и версия Браузера; тип устройства и разрешение его экрана; интернет-провайдер; источник откуда пришел на сайт пользователь; язык ОС и Браузера; какие страницы открывает пользователь; ip-адрес; пол, возраст и интересы пользователя) в целях функционирования сайта, проведения ретаргетинга и проведения статистических исследований и обзоров. (требование ФЗ №152 ч. (9) "Согласие субъекта персональных данных на обработку его персональных данных")
Даю согласие
Отказаться
Click to listen highlighted text!